작성일 : 20-02-27 16:32
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사자소학 공부 25차시
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黎明의『사자소학 교실』
☞行勿慢步하고 坐勿倚身하라
▷글자읽기 : 行 행할 행, 勿 말 물, 慢 거만할 만, 唾 걸음 보,
坐 앉을 좌, 勿 말 물, 倚 기댈 의, 身 몸 신.
▷음독하기 : 행물만보(行勿慢步)하고 좌물의신(坐勿倚身)하라
▷훈독하기 : (발로) 걸을 때는 거만하게 걷지 말고, 앉을 때는 몸을 기대지 말라.
▷현대적 교훈 : 공부할 때는 앉아서 하고, 움직일 때는 발로 걷는다. 그 사람의 걸음걸이로 봐서 마음가짐과 교양 정도를 짐작할 수 있다고 했다. 스님이나 선도의 길을 걸었던 사람들은 앉아서 참선을 행한다. 몸가짐을 바르게 하고 정신력을 한 곳에 통일시킨 것이다. 올바른 자세에서 올바른 마음이 싹튼다고 했다. 어른이 곁에 계실 때 몸을 기댄다거나 공부할 때 바르게 앉지 않으면 정신을 통일시킬 수 없다. (발로) 걸을 때는 거만하게 걷지 말고(行勿慢步하고), 앉을 때는 몸을 기대지 말라(坐勿倚身하라)는 성현의 가르침이다.
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한자교육 뿐만 아니라 한문교육이 실시되지 않았기 때문에 부모에 대한 효도 형제간에 대한 우애가 옅어졌다는 이야기를 한다. 한문에 대한 소양과 기초교육이 없었기 때문에 인성교육과 윤리교육의 측면에서 얄팍한 우리 사회를 慨嘆(개탄)해 하는 소리가 높다. 한문교육의 밑바탕이 없었기 때문에 族譜(족보)는 물론 선현들이 남긴 典籍(전적)을 읽을 수 없는 異質化(이질화) 현상이 빚어지고 있음도 우리는 크게 반성할 일이다.
본 란에서는 이런 점을 깊이 통찰하면서 인성교육의 측면에서 한문교육을 꼭 해야 하고, 삼국유사나 조선왕조실록을 비롯해서 선현들이 남긴 수많은 전적을 읽어야 한다는 측면에서도 한문의 소양을 길러야 한다는 점을 지적코자 한다. 한문교육 중에서 어린이 인성의 바탕이 되는 四字小學(사자소학) 자료를 앞으로 150회(약3년:매회마다 다른 내용으로)에 걸쳐 揭載(게재)코자 한다. 이 연재가 종료된 후에는 선현들이 남긴 漢詩(한시)의 바탕을 이루고 있는 推句(추구) 자료를 이와 같은 기간동안에 연재하려고도 한다. 이 분야에 관심있는 이들은 물론 특히 일선학교 교원들은 우리 학생들 인성.윤리교육의 측면에서 이 자료를 읽고 자기화(自己化)하면서 활용했으면 하는 마음 간절하다. 기본적인 바탕없이 현장에서 지도하고 있는 지금보다는 한 차원 높은 인성 및 한문교육이 이루어질 수 있을 것으로 기대된다.
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