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작성일 : 20-02-27 16:28

사자소학 공부 17차시

글쓴이 : 최고관리자

黎明의『사자소학 교실』
☞衣服雖惡이라도 與之必着하라
▷글자읽기 : 衣 옷 의, 服 옷 복, 雖 비록 수, 惡 악할 악,
與 줄 여, 之 갈 지, 必 반드시 필, 着 입을 착.
▷음독하기 : 의복수악(衣服雖惡)이라도 여지필착(與之必着)하라
▷훈독하기 : 의복이 비록 나쁠지라도, (부모님께서 마련해)주시면 반드시 입어라.
▷현대적 교훈 : 요즈음 옷이 떨어져 못입는 경우는 거의 없다. 그러나 무명베 옷입고 살았을 때는 옷이 떨어져 꿰메입는 경우는 허다했다. 누덕누덕 꿰멘 옷을 입지 않으려는 사례도 많았다. 요즈음은 무엇에 비유를 해야할까. 값싼 옷이라고 해야할지. 부모님께서 정성껏 마련해 주는 의복은 가격이 싼 것일지라도 흔쾌히 입어야 한다. 그리고 낯을 붉히는 일이 일이 있어서는 안된다. 부모님을 향한 불효의 시초다. 의복이 비록 나쁠지라도(衣服雖惡이라도), (부모님께서 마련해)주시면 반드시 입어라(與之必着하라)는 성현의 가르침이다.

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한자교육 뿐만 아니라 한문교육이 실시되지 않았기 때문에 부모에 대한 효도 형제간에 대한 우애가 옅어졌다는 이야기를 한다. 한문에 대한 소양과 기초교육이 없었기 때문에 인성교육과 윤리교육의 측면에서 얄팍한 우리 사회를 慨嘆(개탄)해 하는 소리가 높다. 한문교육의 밑바탕이 없었기 때문에 族譜(족보)는 물론 선현들이 남긴 典籍(전적)을 읽을 수 없는 異質化(이질화) 현상이 빚어지고 있음도 우리는 크게 반성할 일이다.
본 란에서는 이런 점을 깊이 통찰하면서 인성교육의 측면에서 한문교육을 꼭 해야 하고, 삼국유사나 조선왕조실록을 비롯해서 선현들이 남긴 수많은 전적을 읽어야 한다는 측면에서도 한문의 소양을 길러야 한다는 점을 지적코자 한다. 한문교육 중에서 어린이 인성의 바탕이 되는 四字小學(사자소학) 자료를 앞으로 150회(약3년:매회마다 다른 내용으로)에 걸쳐 揭載(게재)코자 한다. 이 연재가 종료된 후에는 선현들이 남긴 漢詩(한시)의 바탕을 이루고 있는 推句(추구) 자료를 이와 같은 기간동안에 연재하려고도 한다. 이 분야에 관심있는 이들은 물론 특히 일선학교 교원들은 우리 학생들 인성.윤리교육의 측면에서 이 자료를 읽고 자기화(自己化)하면서 활용했으면 하는 마음 간절하다. 기본적인 바탕없이 현장에서 지도하고 있는 지금보다는 한 차원 높은 인성 및 한문교육이 이루어질 수 있을 것으로 기대된다.